2月29日
看吧，那些奴隶
周末，饭撑。。。。。。browse友人邮件。
一兄台转发一“美文”共赏，估计是与作者心有戚戚的缘故。该美文谈到，龙应台说了一大串不相信，说是别人曾经教导他这个概念如何如何，这个事情如何如何，后来发现大体不是当初所教导的，而是另有含意，并略带遭受欺骗和愚弄之感，龙应台年纪不小了，还是愤青依然。
不禁牵起心底的时而涌动的愤青来，小文人偶一得闲就要愤青难免。反刍所谓后现代的“文本”“阅读”及“话语”。
那些后现代的“兔崽子们”相信，所谓的知识不是独立和客观的，而是受到抛出这一知识的主体的利益立场和主观判断影响，并且内涵了该主体的利益立场，按照马克思这老头的说法，这是有阶级性的，如此说来，马克思还是后现代的鼻祖之一。
知识本身就是一种权力，不存在所谓的中立的客观的知识，他们都是被人创造出来，并被这些人所驾驭和利用，而其他人则被这种知识所愚弄，并沉迷于这些真知中不可自拔，如圣徒般，等到一天恍然大悟了，就把自己的惊诧发现公布出来，是为“圣徒的觉醒”或者说“顿悟”。
所以恩格斯这家伙也曾经得意地说，你看吧，那些人都是奴隶，都是思想家的奴隶，这种说法也不为太过分。
当然，事实也并非完全如后现代的那些人所言，也就是并非就是龙应台所说得那样严重，也就是不必如他那样愤青。如果人与人之间，人群与个体之间没有一些共识，恐怕是很难相处与世界的，至少还有所谓的群体共识，只不过你所不赞成的或者你所识破的并感受为被愚弄的，只是表明你是受到这种知识驾驭而不是你在驾驭这种知识的权力罢了，所谓屁股决定脑袋大概也就是这个道理，但如果没有一点点后现代这样的火眼金睛，也真恐怕会成为所谓的知识的奴隶。
分析问题分析不清楚，搞不出一个所以然来，于是乎左来一下，右来一下，没有办法的时候，辩证法是最好的办法，一种戏谑的说法，把那些辩证思想家批判了一番。每个人难免都有愤青的一面，因为他们是很多知识的奴隶，也有的不愤清了，因为他们开始创造知识，运用知识和传播知识，传播力量，有时成了驾驭知识的主人，而不是被驾驭。
一个人倘诺愤清太多、后现代太多，除非修炼很好的心性内功，否则必然走火入魔，毁坏躯体。所以所谓成熟的人，便渐渐少了愤青，去了棱角，因为隐藏着，因为“觉醒”而羞于言语,或已经修练到驾驭的地步而如贼般藏着掖着并悄悄地乐着。
后现代们如此精明，特别是那些制造和传播知识的人，整体上似乎比常人更容易发现这点，因为他们日常就玩弄这东西，所以老毛对这些人曾经很不信任，如同鸡肋，可用不可信啊，因为这些人骨子里有反骨，这边也是后现代的灵魂了。
一团浆糊。
